Detalles MARC
| 000 -LEADER |
|---|
| campo de control de longitud fija |
06743nam a2200505 i 4500 |
| 001 - NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| campo de control |
5438 |
| 003 - IDENTIFICADOR DE NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| campo de control |
JLV |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
|---|
| campo de control |
20250303130639.0 |
| 007 - CAMPO FIJO DE DESCRIPCIÓN FÍSICA--INFORMACIÓN GENERAL |
|---|
| campo de control de longitud fija |
ta |
| 008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL |
|---|
| campo de control de longitud fija |
s2018 mx ||||gr|||| 00| | spa d |
| 020 ## - NÚMERO INTERNACIONAL ESTÁNDAR DEL LIBRO |
|---|
| Número Internacional Estándar del Libro |
9786077985242 |
| 040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN |
|---|
| Centro catalogador/agencia de origen |
JLV |
| Lengua de catalogación |
spa |
| Centro/agencia transcriptor |
JLV |
| Centro/agencia modificador |
JLV |
| Normas de descripción |
rda |
| 041 0# - CÓDIGO DE IDIOMA |
|---|
| Código de lengua del texto/banda sonora o título independiente |
spa |
| 082 04 - NÚMERO DE LA CLASIFICACIÓN DECIMAL DEWEY |
|---|
| Número de clasificación |
305.8975 |
| Número de ítem |
R177 F4911 2018 |
| 100 1# - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA |
|---|
| Nombre de persona |
Ramírez Castañeda, Elisa |
| 9 (RLIN) |
8922 |
| Término indicativo de función/relación |
autora |
| 245 13 - MENCIÓN DEL TÍTULO |
|---|
| Título |
El fin de los Montioc : |
| Resto del título |
Tradición oral de los huaves de San Mateo del Mar, Oaxaca / |
| 250 ## - MENCION DE EDICION |
|---|
| Mención de edición |
Segunda edición |
| 264 #1 - PRODUCCIÓN, PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, FABRICACIÓN Y COPYRIGHT |
|---|
| Producción, publicación, distribución, fabricación y copyright |
México : |
| Nombre del de productor, editor, distribuidor, fabricante |
Alias, |
| Fecha de producción, publicación, distribución, fabricación o copyright |
2018. |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
|---|
| Extensión |
359 páginas ; |
| Dimensiones |
23 cm |
| 336 ## - TIPO DE CONTENIDO |
|---|
| Fuente |
rdacontent |
| Término de tipo de contenido |
texto |
| Código de tipo de contenido |
txt |
| 337 ## - TIPO DE MEDIO |
|---|
| Fuente |
rdamedia |
| Nombre/término del tipo de medio |
sin mediación |
| Código del tipo de medio |
n |
| 338 ## - TIPO DE SOPORTE |
|---|
| Fuente |
rdacarrier |
| Nombre/término del tipo de soporte |
volumen |
| Código del tipo de soporte |
nc |
| 490 0# - MENCIÓN DE SERIE |
|---|
| Mención de serie |
Antítesis ; |
| Designación de volumen o secuencia |
7 |
| 504 ## - NOTA DE BIBLIOGRAFÍA, ETC. |
|---|
| Nota de bibliografía, etc. |
Incluye referencias bibliográficas (páginas 355-359). |
| 505 0# - NOTA DE CONTENIDO CON FORMATO |
|---|
| Nota de contenido con formato |
Notas para la segunda edición. – Introducción. -- El pueblo, las casas, los barrios. -- El mundo y el cielo. -- La gente. -- El cambio. -- Métodos y propósitos. -- Cuentos de creación y algunos mitos. -- El diluvio. -- Xaweleat. -- Otra versión de Xaweleat. -- El huérfano, Ndeaj. -- Sobre naguales. -- El armadillo, Piijkior. -- Los cántaros. -- El rayo y el volcán. -- Cuento del comelón sap lümb. -- Danza de la Culebra. -- Las desgracias. -- La muchacha que espantó a la codorniz. -- Cómo se manchó el pind Piedra Blanca, Raän Piedra Mijmeor Kaan. -- Cuento de Luis Pérez. -- Un bandido que se peleó con Luis Pérez. -- Historias cristianas. -- Campanas santas, nangaj manclxiac. -- Fundación de la iglesia San Francisco, San Dionisio y San Mateo. -- Historia del mayordomo del Santo Patrón. -- El señor que no creyó en Todos Santos. -- De seres sobrenaturales, viajes extraordinarios, diablos y espantos. -- Historia de la sirena de la mar viva. -- La sirena. -- Viaje al Sol. -- Viaje al otro lado de la mar Los huaves que se fueron al otro lado del mar. -- El gigante que orinó el caldo. -- Cuento de una señora que se transformó. -- El hombre y el diablo. -- El dinero enterrado. -- Una viuda y el diablo. -- Un señor que espantaba a los pescadores. -- Espantos, señales, brujos y tentación. -- Zap chev. -- Curaciones, diligencias sueños. -- Curaciones y diligencias. -- Memorias de un rezador. -- Sueños. -- La Santa Gloria. -- La casa de la sirena. -- Otros sueños. -- Música y danzas, fiestas y juegos Jueves de Corpus. -- Baile de Malinches. -- Memorias de un rezador. -- Otras músicas. -- Remedios para enfermedades de Dios y otras recetas para diversos fines. -- De peces y tortugas. -- De peces y pesca. -- Modos de pescar Sobre tortugas. -- El que fue por huevos de tortuga. -- Canto de los huérfanos que piden huevos a la tortuga. -- Cuento del caballo y la tortuga. -- La tortuga y el zopilote. -- Canto de la tortuga Iguanas, lagartijas y otros animales que se arrastran. -- Iguanas Lagartijas y otros animales que se arrastran Cuentos para hacer reír Viejitas. -- El tlacuache y la viejita. -- La viejita, el coyote y los sapos La viejita y el venado. -- Una viejita, un chamaco y un gallo. -- Ocupaciones de las viejitas. -- Vas a comer panela. -- El compadre tonto El yerno. -- Los recién casados tontos. -- Consejos de uná suegra. -- La recién casada que se comió las jaibas. -- El mayor del chinchorro Servilleta fina. -- Dos viejitos mentirosos. -- El pescador dormilón. -- Como en mi tierra. -- Mentira de un chaparrito. -- Cuentos del conejo. -- Juegos de palabras, acertijos. -- Sapo y cangrejo. -- Pleito entre un bagre y una jaiba. -- Trabalenguas. -- Adivinanzas. -- Narraciones históricas. -- Linderos entre Santa María y San Mateo. -- Historia del maleante Martín Fraile Santa Rita, la lucha por la tierra. -- Carta de Juan Olivares (8 de marzo de 1978). -- Cuento de los Cabaños. -- Conclusiones. -- Apéndices I. II. Tortuga, versos Fragmentos de otra versión, tomada de apuntes del maestro Plata. -- III. Cartas completas de Juan Olivares 18 de marzo de 1977 17 de mayo de 1977. -- IV. Fragmentos sobre organización y cargos. -- V. Vocabulario huave del siglo XVIII recopilado por Brasseur de Bourbourg. -- VI. Un pleito entre los mareños y los chontales de la montaña (cuento chontal) VII. La campana (cuento zapoteco). -- VIII. Las campanas de San Mateo (primera versión). -- IX. Historia del cerro de Tehuantepec (cuento zapoteco). -- X. El hombre en la luna (versión de San Dionisio). -- XI. El negro y la hija del rey (cuento de San Dionisio). -- XII. Bajtin tropical. -- XIII. Revisión bibliográfica. -- Bibliografía. |
| 520 3# - RESUMEN, ETC. |
|---|
| Sumario, etc. |
"El fin de los montioc, publicado en 1985, fue un libro de difícil clasificación desde el principio: ni literatura, ni etnografía. Demasiadas descripciones de fiestas, pesca e iguanas para ser libro de tradición oral; demasiados textos no huaves para ser un retrato fiel de una cultura autóctona; demasiadas narraciones personales y digresiones para ser antropología científica. Sin embargo, la publicación tuvo gran éxito entre las siguientes generaciones de investigadores y de manera alentadora, entre los maestros y estudiosos huaves, ahora interesados en una tradición antes deplorada. La fuerza narrativa de los relatos permitió que se le dieran los más diversos usos: músicos que reutilizaron los parlamentos de la tortuga, poetas que l aman el alma al modo de los huaves, médicos que analizan el síndrome del conejo, ecologistas que asociaron siempre la lluvia con la pesca. Para esta edición Alias recupera aquella publicada por el Instituto Nacional de Antropología e Historia en 1987, con la finalidad de ofrecer a su público un libro que explora el pensamiento creativo y la imaginación humana desde otras narrativas que no están necesariamente relacionadas con nuestra historia o perspectiva del arte contemporáneo. Se añaden a esta edición viñetas únicas del artista Dr. Lakra, inspiradas en la flora, fauna y cultura única de la región." -- tomado de la página web de la editorial. |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Sociología |
| 9 (RLIN) |
1109 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Sociología cultural |
| 9 (RLIN) |
1325 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Etnografía |
| 9 (RLIN) |
9471 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Pueblos originarios de México |
| 9 (RLIN) |
3327 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Ikoots (Huaves) |
| 9 (RLIN) |
12653 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Chontales |
| 9 (RLIN) |
12647 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Zapotecas |
| 9 (RLIN) |
12645 |
| 650 17 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Cosmovisión |
| 9 (RLIN) |
12901 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Mitología mesoamericana |
| 9 (RLIN) |
4999 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Mitología cristiana |
| 9 (RLIN) |
5985 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Fiestas |
| 9 (RLIN) |
18149 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Ritos y ceremonias |
| 9 (RLIN) |
7835 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Vida social y costumbres de México |
| 9 (RLIN) |
5204 |
| 655 #0 - TERMINO DE INDIZACIÓN--GENERO/FORMA |
|---|
| Datos o término principal de género/forma |
Ensayo sociológico |
| 9 (RLIN) |
8867 |
| 655 #0 - TERMINO DE INDIZACIÓN--GENERO/FORMA |
|---|
| Datos o término principal de género/forma |
No ficción |
| 9 (RLIN) |
20688 |
| 690 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE COLECCIÓN |
|---|
| Colección a la que pertenece |
|
| 942 ## - ELEMENTOS DE ENTRADA SECUNDARIOS (KOHA) |
|---|
| Fuente del sistema de clasificación o colocación |
Dewey Decimal Classification |
| Tipo de ítem Koha |
|
| Suprimir en OPAC |
No |
