| Nota de contenido con formato |
Introducción. -- Una cuestión previa: el problema pitagórico. -- Métodos de estudio del pitagorismo. -- Otra cuestión introductoria determinante: la matemática. -- Algunos parámetros históricos referenciales. -- Una posible biografía de Pitágoras (sin milagros). -- La secta pitagórica. -- Doctrina pitagórica. -- Música. -- Astronomía: la armonía de las esferas y el sistema de Filolao. -- Matemática. -- Número. -- Numerología y geometría sagrada. -- Geometría pitagórica. -- La crisis de los inconmensurables. Metempsicosis. -- Antología. -- Testimonios antiguos en contra y a favor de Pitágoras. -- Heráclito, fr. 40, Diógenes Laercio, IX, 1. -- Heráclito, fr. 129, Diógenes Laercio, VIII, 6. -- Heródoto, II, 123. -- Heródoto, II, 81 (DK 14, 1). -- Ión de Quíos, fr. 4, Diógenes Laercio, I, 20. -- Empédocles, f. 129, Porfirio, Vida de Pitágoras, 30. -- Platón, República, 600a-b (DK 14,10). -- Isócrates, Busiris, XI, 28-29. -- Testimonios sobre el contexto histórico y biográfico de Pitágoras. -- Aristóxeno, fr. 11. Diógenes Laercio, VIII, 1 (DK 14, 8). -- Porfirio de Tiro, Vida de Pitágoras, 11. -- Jámblico de Calcis, Vida pitagórica, II, 11-12. -- Porfirio de Tiro, Vida de Pitágoras, 7. -- Jámblico de Calcis, Vida pitagórica, IV, 19; V, 20; V, 26-28. -- Diógenes Laercio, VIII, 3. -- Cneo Pompeyo Trogo, Historiae Philippicae. Epit. X, 4, 14. -- Diógenes Laercio, VIII, 45 (DK 14, 10). -- Porfirio de Tiro, Vida de Pitágoras, 18-19. -- Porfirio de Tiro, Vida de Pitágoras, 4. -- Jámblico de Calcis, Vida pitagórica, VI, 33-34. -- Jámblico de Calcis, Vida pitagórica, VI, 30. -- Porfirio de Tiro, Vida de Pitágoras, 54-56. -- Diógenes Laercio, VIII, 39-40. -- Jámblico de Calcis, Vida pitagórica, XXXV, 252-254; 257-259; 261-264. -- Los cuatro discursos de Pitágoras a los crotoniatas. -- Discurso a los jóvenes. Jámblico de Calcis, Vida pitagórica, VII, 37-45. -- Discurso al Consejo de los Mil. Jámblico de Calcis, Vida pitagórica, IX, 45-50. -- Discurso a los niños crotoniatas en el santuario de Apolo Pitio. Jámblico de Calcis, Vida pitagórica, X, 51-53. -- Discurso a las mujeres crotoniatas en el santuario de Hera. Jámblico de Calcis, Vida pitagórica, X, 54-57. -- Sobre la escuela pitagórica. -- Porfirio de Tiro, Vida de Pitágoras, 37. -- Jámblico de Calcis, Vida pitagórica, XVIII, 80-82; XVIII, 87-89. -- Focio de Constantinopla, Vida de Pitcígoras, 1. -- Jámblico de Calcis, Vida pitagórica, XXXVI, 265-267. -- Jámblico de Calcis, Vida pitagórica, XV, 64-65. -- Jámblico de Calcis, Vida pitagórica, XXI, 100. -- Jámblico de Calcis, Vida pitagórica. XXI, 96-99. -- Filosofía pitagórica. -- Porfirio de Tiro, Vida de Pitágoras, 53. -- Focio de Constantinopla, Vida de Pitágoras, 1; 9. -- Diógenes Laercio, VIII, 15. -- Aristóteles, Metafísica, I, VI, 987a. -- Jámblico de Calcis, Vida pitagórica, XXIX, 157-160. -- Diógenes Laercio, VIII, 24-32. -- Aristóteles, Metafísica, I, 5, 985b-986a; 987a. -- Aristóteles, Metafísica, I, 6, 987b. -- Focio de Constantinopla, Vida de Pitágoras, 3-6. -- Aristóteles, Metafísica, XIII, 6, 1080b. -- Pappus de Alejandría, Elementos, X, 63,64. -- Proclo, Elementos, 419, 15-24 (Eudemo, fr. 137 W). -- Platón, República, 530d (DK 47, B 1). -- Focio de Constantinopla, Vida de Pitágoras, 11-14. -- Aristóteles, Física, IV, 6, 213b. -- Focio de Constantinopla, Vida de Pitágoras, 17-20; 22. -- Los versos áureos pitagóricos. -- Bibliografía. |
| Sumario, etc. |
"Sin duda, no existe filósofo de la antigüedad que no arrastre tras de sí una estela de misterio y leyenda como la figura de Pitágoras de Samos lo hace. Para unos, padre de las matemáticas, para otros, figura religiosa; es visto también como legislador, político, líder espiritual, filósofo e incluso como hombre divino. Considerado como charlatán, falsario, plagiador y demagogo por muchos de sus contemporáneos, las generaciones venideras, en cambio, cuanto más alejadas del personaje más lo admirarán, y casi santificarán. Su relevancia para la filosofía occidental, no obstante, es crucial, pues traerá al racional terreno de la emergente filosofía la religiosa cuestión del alma; además, de la mano de la denominada escuela pitagórica, la filosofía se matematizará. En las relaciones y operaciones entre números, los pitagóricos, guiados por su maestro en la fe en el número como algo sagrado, considerarán vehementemente que todo orden y belleza es esencialmente armonía matemática. Adoradores del dios Apolo, geómetras, políticos, astrónomos, médicos, guerreros y músicos, los pitagóricos llegaron a formar una liga de ciudades en la Magna Grecia regidas por el influjo político y espiritual del misterioso Pitágoras de Samos. Vistos como una amenaza, se desataron contra ellos y sus ciudades las denominadas 'revueltas pitagóricas' que acabaron casi en su totalidad con el poder político pitagórico. Sin embargo, la secta-escuela de Pitágoras sobrevivió en el tiempo a su maestro y a tal debacle. En este libro nos adentramos, mediante un estudio monográfico y una antología selecta de textos, en la esencia del pitagorismo y de su misterioso fundador. Pitágoras, posiblemente, más que cualquier otra cosa, fue el introductor en Grecia de ciertos saberes que habían sido desarrollados durante milenios por los sacerdotes egipcios; a éstos el samio denominó "filosofía". Dichos saberes son de orden matemático-religioso. Pitágoras, esencialmente, fue el fundador de un modo de vida: la vida pitagórica." -- tomado de la contraportada. |
