Detalles MARC
| 000 -LEADER |
|---|
| campo de control de longitud fija |
06115nam a2200517 i 4500 |
| 001 - NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| campo de control |
4304 |
| 003 - IDENTIFICADOR DE NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| campo de control |
JLV |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
|---|
| campo de control |
20250226122659.0 |
| 007 - CAMPO FIJO DE DESCRIPCIÓN FÍSICA--INFORMACIÓN GENERAL |
|---|
| campo de control de longitud fija |
ta |
| 008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL |
|---|
| campo de control de longitud fija |
970801s2023 sp grb s001 0 spa d |
| 020 ## - NÚMERO INTERNACIONAL ESTÁNDAR DEL LIBRO |
|---|
| Número Internacional Estándar del Libro |
9788417870225 |
| 040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN |
|---|
| Centro catalogador/agencia de origen |
DLC |
| Centro/agencia transcriptor |
DLC |
| Centro/agencia modificador |
DLC |
| -- |
JLV |
| Lengua de catalogación |
spa |
| Normas de descripción |
rda |
| 041 1# - CÓDIGO DE IDIOMA |
|---|
| Código de lengua del texto/banda sonora o título independiente |
spa |
| Código de lengua original |
eng |
| 082 00 - NÚMERO DE LA CLASIFICACIÓN DECIMAL DEWEY |
|---|
| Número de clasificación |
305.488 |
| Número de ítem |
O989 2023 |
| 100 1# - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA |
|---|
| Nombre de persona |
Oyěwùmí, Oyèrónkẹ́ |
| 9 (RLIN) |
14487 |
| Término indicativo de función/relación |
autora |
| 240 10 - TÍTULO UNIFORME |
|---|
| Título uniforme |
Invention of women / |
| Lenguaje de la obra |
Español. |
| 245 13 - MENCIÓN DEL TÍTULO |
|---|
| Título |
La invención de las mujeres : |
| Resto del título |
Una perspectiva africana sobre los discursos occidentales del género / |
| 246 20 - FORMA VARIANTE DEL TITULO |
|---|
| Título propio/Titulo breve |
The invention of women. Making an African sense of Western gender discourses. |
| 250 ## - MENCION DE EDICION |
|---|
| Mención de edición |
Primera edición |
| 264 #1 - PRODUCCIÓN, PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, FABRICACIÓN Y COPYRIGHT |
|---|
| Producción, publicación, distribución, fabricación y copyright |
España : |
| Nombre del de productor, editor, distribuidor, fabricante |
Virus Editorial, |
| Fecha de producción, publicación, distribución, fabricación o copyright |
2023. |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
|---|
| Extensión |
364 páginas ; |
| Dimensiones |
24 cm. |
| 336 ## - TIPO DE CONTENIDO |
|---|
| Fuente |
rdacontent |
| Término de tipo de contenido |
texto |
| Código de tipo de contenido |
txt |
| 337 ## - TIPO DE MEDIO |
|---|
| Fuente |
rdamedia |
| Nombre/término del tipo de medio |
sin mediación |
| Código del tipo de medio |
n |
| 338 ## - TIPO DE SOPORTE |
|---|
| Fuente |
rdacarrier |
| Nombre/término del tipo de soporte |
volumen |
| Código del tipo de soporte |
nc |
| 490 0# - MENCIÓN DE SERIE |
|---|
| Mención de serie |
Ensayo (Virus). |
| 500 ## - NOTA GENERAL |
|---|
| Nota general |
Traducción de: The invention of women : making an African sense of Western gender discourses. |
| 504 ## - NOTA DE BIBLIOGRAFÍA, ETC. |
|---|
| Nota de bibliografía, etc. |
Incluye referencias bibliográficas e índice. |
| 505 0# - NOTA DE CONTENIDO CON FORMATO |
|---|
| Nota de contenido con formato |
PRÓLOGO DE ESTHER (MAYOKO) ORTEGA ARJONILLA. -- PRESENTACIÓN DE YUDERKYS ESPINOSA MIÑOSO. -- AGRADECIMIENTOS. -- NOTA SOBRE LA TRADUCCIÓN. -- NOTA SOBRE LA ORTOGRAFÍA. -- PREFACIO. -- La visualización del cuerpo. Teorías occidentales y sujetos africanos. -- La biología y el orden social: ¿natural o construido? -- La sisterarchy: el feminismo y su «Otra». -- La hegemonía occidental en los Estudios Africanos. -- Escribir lo yorúbá en inglés: la propagación de Occidente. -- La (re)constitución de la cosmología y de las instituciones socioculturales de Oyó-Yorúbá. -- Articulación del sentido del mundo yorúbá. -- Poniendo a la «mujer» en su lugar. -- Distinciones necesarias sin diferencia. -- La senioridad: el vocabulario de la cultura y el lenguaje de la posición social. -- Jerarquías del linaje: lié, cónyuges jóvenes y hermanas y hermanos mayores. -- El linaje: ¿agnaticio o cognaticio? -- El matrimonio: una cuestión familiar. -- Aya y algunos aspectos de la estructura social. -- Debates enmarcados en el género: dote, poligamia, acceso y control sexual. -- Visiones enfocadas en el género: espacios, rostros y lugares en la división del trabajo. -- Cuestionando el marco teórico del género. -- La descomposición del concepto de división sexual del trabajo. -- El género como constructo teórico e ideológico. -- Producir la historia, crear el género. La invención de hombres y reyes en la escritura de la tradición oral òyó. -- Descubriendo al rey en cada hombre. -- Hablar de la historia: escuchar a los hombres. -- La transmisión de la historia: el relevo de los hombres. -- La interpretación de la historia: la creación de los hombres. -- La residualización de las «mujeres» y la feminización de iyálóde. -- Las imágenes de la historia: el arte òyó y la vista engenerada. -- La colonización de las mentes y de los cuerpos. -- Género y colonialismo. -- El Estado patriarcal. -- El ascenso social de los machos: discriminación por sexo en la educación colonial. -- La masculinización de los òrisà: el prejuicio sexual en los lugares religiosos. -- Sin tierra para las mujeres. -- Volviendo habitual el derecho consuetudinario. -- Los salarios de la colonización. -- Convertirse en mujeres, volverse invisibles. -- La traducción de las culturas. -- El engeneramiento del lenguaje, de la oratura y del sentido del mundo yorúbá. -- La traducción de - las culturas. -- «Hacer el género»: una investigación peligrosa. -- El yorúbá: un lenguaje sin género en un mundo saturado de género. -- Semejanzas y diferencias entre los mundos del género. -- BIBLIOGRAFÍA. -- ÍNDICE ONOMÁSTICO Y TEMÁTICO. |
| 520 3# - RESUMEN, ETC. |
|---|
| Sumario, etc. |
"Partiendo de la inexistencia de la categoría «mujer» en la historia social, la filología y las instituciones yorúbá (organizadas fundamentalmente en términos de edad y no de diferencias corporales o sexuales), Oyérónké Oyéwúmí considera que es la acción colonial la que establece la división sexual del trabajo o del poder político en las comunidades colonizadas. Habría sido la voluntad de civilizar aquellas sociedades calificadas de «salvajes», sometiéndolas a sus categorías y valores, la que habría introducido la división mujer/hombre como una diferencia social, acompañada de los preceptos y roles sociales, supuestamente universales, que la acompañan. Derribando al tiempo el mito del buen o del mal salvaje, Oyéwúmí muestra un prolongado choque entre unas sociedades yorúbá política y culturalmente complejas, con su propia historia e instituciones, y un proyecto civilizatorio decidido a modular a su imagen y semejanza a las poblaciones, los mundos y las cosmovisiones sometidas al proceso colonizador. Un texto fundacional y de referencia de la crítica descolonial, con algunas de las tesis más enriquecedoras y fructíferas a la hora de cuestionar las lógicas heredadas del racismo y del sexismo, La invención de las mujeres es una lectura obligatoria para subvertir la mirada colonial y particularmente lo que Franqoise Vergés ha denominado «feminismo civilizacional»." - tomado de la contraportada. |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Sociología |
| 9 (RLIN) |
1109 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Sociología cultural |
| 9 (RLIN) |
1325 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Estudios culturales |
| 9 (RLIN) |
14302 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Feminismos |
| 9 (RLIN) |
666 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Afrofeminismo |
| 9 (RLIN) |
10601 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Descolonización |
| 9 (RLIN) |
12432 |
| 650 17 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Identidad de género |
| 9 (RLIN) |
7006 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Mujeres |
| 9 (RLIN) |
252 |
| 655 ## - TERMINO DE INDIZACIÓN--GENERO/FORMA |
|---|
| Datos o término principal de género/forma |
No ficción |
| 9 (RLIN) |
20688 |
| 655 #0 - TERMINO DE INDIZACIÓN--GENERO/FORMA |
|---|
| Datos o término principal de género/forma |
Ensayo sociológico |
| 9 (RLIN) |
8867 |
| 690 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE COLECCIÓN |
|---|
| Colección a la que pertenece |
|
| 700 1# - ENTRADA AGREGADA--NOMBRE PERSONAL |
|---|
| Nombre de persona |
Ortega Arjonilla, Eshter |
| 9 (RLIN) |
14491 |
| Término indicativo de función/relación |
autora del prólogo |
| 700 1# - ENTRADA AGREGADA--NOMBRE PERSONAL |
|---|
| Nombre de persona |
Espinosa Miñoso, Yuderkys |
| 9 (RLIN) |
14492 |
| Término indicativo de función/relación |
autora del prólogo |
| 700 1# - ENTRADA AGREGADA--NOMBRE PERSONAL |
|---|
| Nombre de persona |
Montelongo, Alejandro |
| 9 (RLIN) |
14493 |
| Término indicativo de función/relación |
traductor |
| 942 ## - ELEMENTOS DE ENTRADA SECUNDARIOS (KOHA) |
|---|
| Fuente del sistema de clasificación o colocación |
Dewey Decimal Classification |
| Tipo de ítem Koha |
|
| Suprimir en OPAC |
No |
