Detalles MARC
| 000 -LEADER |
|---|
| campo de control de longitud fija |
02658nam a2200445 i 4500 |
| 001 - NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| campo de control |
4190 |
| 003 - IDENTIFICADOR DE NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| campo de control |
JLV |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
|---|
| campo de control |
20250311062804.0 |
| 007 - CAMPO FIJO DE DESCRIPCIÓN FÍSICA--INFORMACIÓN GENERAL |
|---|
| campo de control de longitud fija |
ta |
| 008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL |
|---|
| campo de control de longitud fija |
241119s2012 mx |||gr|||| 000 | spa d |
| 020 ## - NÚMERO INTERNACIONAL ESTÁNDAR DEL LIBRO |
|---|
| Número Internacional Estándar del Libro |
9786074110883 |
| 040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN |
|---|
| Centro catalogador/agencia de origen |
JLV |
| Lengua de catalogación |
spa |
| Centro/agencia transcriptor |
JLV |
| Centro/agencia modificador |
JLV |
| Normas de descripción |
rda |
| 041 0# - CÓDIGO DE IDIOMA |
|---|
| Código de lengua del texto/banda sonora o título independiente |
spa |
| 082 04 - NÚMERO DE LA CLASIFICACIÓN DECIMAL DEWEY |
|---|
| Número de clasificación |
398.3 |
| Número de ítem |
J333 2012 |
| 100 1# - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA |
|---|
| Nombre de persona |
Jandra, Leonardo da, |
| Fechas asociadas al nombre |
1951- |
| 9 (RLIN) |
13755 |
| Término indicativo de función/relación |
autor |
| 245 13 - MENCIÓN DEL TÍTULO |
|---|
| Título |
La mexicanidad : |
| Resto del título |
Fiesta y rito / |
| 250 ## - MENCION DE EDICION |
|---|
| Mención de edición |
Primera edición |
| 264 #1 - PRODUCCIÓN, PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, FABRICACIÓN Y COPYRIGHT |
|---|
| Producción, publicación, distribución, fabricación y copyright |
México : |
| Nombre del de productor, editor, distribuidor, fabricante |
Almadía, |
| Fecha de producción, publicación, distribución, fabricación o copyright |
2012. |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
|---|
| Extensión |
321 páginas ; |
| Dimensiones |
21 cm |
| 336 ## - TIPO DE CONTENIDO |
|---|
| Fuente |
rdacontent |
| Término de tipo de contenido |
texto |
| Código de tipo de contenido |
txt |
| 337 ## - TIPO DE MEDIO |
|---|
| Fuente |
rdamedia |
| Nombre/término del tipo de medio |
sin mediación |
| Código del tipo de medio |
n |
| 338 ## - TIPO DE SOPORTE |
|---|
| Fuente |
rdacarrier |
| Nombre/término del tipo de soporte |
volumen |
| Código del tipo de soporte |
nc |
| 490 0# - MENCIÓN DE SERIE |
|---|
| Mención de serie |
Ensayo (Almadía). |
| 520 3# - RESUMEN, ETC. |
|---|
| Sumario, etc. |
“Vivimos en un mundo agobiado por los intereses perversos del mercado. Sin importar países e ideologías, la globalización amenaza con ahogar todas las voces individuales en el fondo de la masa consumista y conforme. Existen elementos que, junto con el arte, se oponen a esta dinámica profana: la sacralidad ritual que expresa el ser más hondo del hombre y la fiesta como expresión rebelde a cualquier intento por avasallarla. Con esto en mente, Leonardo da Jandra pone en marcha lo mejor de su pensamiento crítico para buscar, en la desbordada alma mexicana, una alternativa que posibilite una convivencia digna y una esperanza compartida. Este ensayo filosófico es un mapa fluido y preciso de nuestros defectos más íntimos y nuestras virtudes históricas, donde se sostiene que el futuro de la mexicanidad apunta hacia las comunidades mexamericanas de Estados Unidos. La mexicanidad: fiesta y rito demuestra la vitalidad de la escritura de Da Jandra, la necesidad de saber quiénes somos, de dónde venimos y hacia dónde vamos. Propone vías para pensar la identidad y el ser del mexicano desde visiones inéditas, jugando el papel de un pensador clave, como lo fueron en su tiempo Unamuno y Vasconcelos.” -- tomado de la contraportada. |
| 648 #0 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO CRONOLÓGICO |
|---|
| Término cronológico |
Siglo XXI |
| 9 (RLIN) |
5209 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Filosofía |
| 9 (RLIN) |
234 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Filosofía de la cultura |
| 9 (RLIN) |
13426 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Identidad cultural |
| 9 (RLIN) |
4565 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Globalización |
| 9 (RLIN) |
6074 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Mercantilización |
| 9 (RLIN) |
16188 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Relaciones históricas México-Estados Unidos |
| 9 (RLIN) |
12463 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Regiones fronterizas |
| 9 (RLIN) |
6104 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Ritos y ceremonias |
| 9 (RLIN) |
7835 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Fiestas |
| 9 (RLIN) |
18149 |
| 651 #0 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--NOMBRE GEOGRÁFICO |
|---|
| Nombre geográfico |
México |
| 9 (RLIN) |
1289 |
| 690 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE COLECCIÓN |
|---|
| Colección a la que pertenece |
|
| 700 1# - ENTRADA AGREGADA--NOMBRE PERSONAL |
|---|
| Nombre de persona |
González Rodríguez, Sergio |
| 9 (RLIN) |
10399 |
| Término indicativo de función/relación |
autor del prólogo |
| 942 ## - ELEMENTOS DE ENTRADA SECUNDARIOS (KOHA) |
|---|
| Fuente del sistema de clasificación o colocación |
Dewey Decimal Classification |
| Tipo de ítem Koha |
|
| Suprimir en OPAC |
No |
