Detalles MARC
000 -LEADER |
campo de control de longitud fija |
03493nam a2200445 i 4500 |
001 - NÚMERO DE CONTROL |
campo de control |
4155 |
003 - IDENTIFICADOR DE NÚMERO DE CONTROL |
campo de control |
JLV |
005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
campo de control |
20250311062804.0 |
007 - CAMPO FIJO DE DESCRIPCIÓN FÍSICA--INFORMACIÓN GENERAL |
campo de control de longitud fija |
ta |
008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL |
campo de control de longitud fija |
s2005 sp ||||gr|||| 00| 0 spa d |
020 ## - NÚMERO INTERNACIONAL ESTÁNDAR DEL LIBRO |
Número Internacional Estándar del Libro |
8425424402 |
040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN |
Centro catalogador/agencia de origen |
JLV |
Lengua de catalogación |
spa |
Centro/agencia transcriptor |
JLV |
Centro/agencia modificador |
JLV |
Normas de descripción |
rda |
041 0# - CÓDIGO DE IDIOMA |
Código de lengua del texto/banda sonora o título independiente |
spa |
082 04 - NÚMERO DE LA CLASIFICACIÓN DECIMAL DEWEY |
Número de clasificación |
302.5 |
Número de ítem |
E779 2005 |
100 1# - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA |
Nombre de persona |
Esquirol, Josep M., |
Fechas asociadas al nombre |
1963- |
9 (RLIN) |
13896 |
Término indicativo de función/relación |
autor |
245 10 - MENCIÓN DEL TÍTULO |
Título |
Uno mismo y los otros : |
Resto del título |
De las experiencias existenciales a la interculturalidad / |
264 #1 - PRODUCCIÓN, PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, FABRICACIÓN Y COPYRIGHT |
Producción, publicación, distribución, fabricación y copyright |
España : |
Nombre del de productor, editor, distribuidor, fabricante |
Herder, |
Fecha de producción, publicación, distribución, fabricación o copyright |
2005. |
300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
Extensión |
164 páginas ; |
Dimensiones |
20 cm |
336 ## - TIPO DE CONTENIDO |
Fuente |
rdacontent |
Término de tipo de contenido |
texto |
Código de tipo de contenido |
txt |
337 ## - TIPO DE MEDIO |
Fuente |
rdamedia |
Nombre/término del tipo de medio |
sin mediación |
Código del tipo de medio |
n |
338 ## - TIPO DE SOPORTE |
Fuente |
rdacarrier |
Nombre/término del tipo de soporte |
volumen |
Código del tipo de soporte |
nc |
500 ## - NOTA GENERAL |
Nota general |
Incluye índice. |
505 0# - NOTA DE CONTENIDO CON FORMATO |
Nota de contenido con formato |
Introducción. -- 1. La identidad en tanto que identificación. -- 1.1. La cultura como mundo. -- 1.2. La casa como identidad. -- 1.3. La globalización o el mundo global y las dificultades de la identificación. -- 1.4. Lo humano de la identidad y la identidad narrativa. -- 1.5. A partir de la identificación… el reconocimiento. -- 2. Experiencia del «otro»: respuesta. -- 2.1. La experiencia como pasividad y como intencionalidad. -- 2.2. La paradoja de los límites y la plenitud de la experiencia. -- 2.3. La alteridad interior. -- 2.4. La búsqueda (la cuestión) de la propia identidad. -- 2.5. Cultura extraña y respuesta. -- 3. Diálogo y encuentro. -- 4. De lo insólito de la solidaridad. -- 4.1. Casas sólidas, deudores in solitum. -- 4.2. Perspectiva sociológica: solidaridades cerradas y abiertas. -- 4.3. Solidaridad y fraternidad. -- 4.4. La responsabilidad como sentido. -- 4.5. La vigilia de la solidaridad. -- 4.6. La solidaridad de los conmovidos. -- 5. La soledad o la comunión en el vacío. -- 6. La vida examinada o la filosofía como ética. -- 6.1. La aportación socrática. -- 6.2. Problematicidad, no escepticismo. -- 6.3. La problematicidad como condición del aprender. -- 6.4. La primacía hermenéutica de la pregunta. -- 6.5. La prioridad de la actividad filosófica sobre los textos. -- 6.6. La prioridad de la filosofía sobre la democracia. -- 7. Recapitulando en el sentido de la interculturalidad. |
520 3# - RESUMEN, ETC. |
Sumario, etc. |
“¿Tiene algo que ver la experiencia de uno mismo con el conocimiento de una cultura ajena?, ¿puede la propia experiencia de soledad y vacío servir de «puente intercultural» ?, ¿por qué el autoexamen y la actitud crítica pueden considerarse como la mejor ética intercultural? Convencido el autor de que los mayores tesoros no debemos buscarlos en países lejanos, sino en lo más hondo de nosotros mismos y de nuestra relación con los demás, J. M. Esquirol lleva a cabo una reflexión sobre las que llama experiencias existenciales: identidad, alteridad, diálogo, solidaridad, soledad y problematicidad. El resultado es una profunda propuesta filosófica de camino a la interculturalidad.” -- tomado de la contraportada. |
648 #0 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO CRONOLÓGICO |
Término cronológico |
Siglo XXI |
9 (RLIN) |
5209 |
650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Filosofía |
9 (RLIN) |
234 |
650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Filosofía de la cultura |
9 (RLIN) |
13426 |
650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Identidad |
9 (RLIN) |
293 |
650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Alteridad (Filosofía) |
9 (RLIN) |
12455 |
650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Solidaridad |
9 (RLIN) |
8340 |
650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Soledad |
9 (RLIN) |
3313 |
650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Ética |
9 (RLIN) |
2349 |
650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Autoconocimiento |
9 (RLIN) |
12743 |
650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Interculturalidad |
9 (RLIN) |
9551 |
655 #7 - TERMINO DE INDIZACIÓN--GENERO/FORMA |
Datos o término principal de género/forma |
Ensayo filosófico |
9 (RLIN) |
4771 |
655 #0 - TERMINO DE INDIZACIÓN--GENERO/FORMA |
Datos o término principal de género/forma |
No ficción |
9 (RLIN) |
20688 |
690 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE COLECCIÓN |
Colección a la que pertenece |
|
942 ## - ELEMENTOS DE ENTRADA SECUNDARIOS (KOHA) |
Fuente del sistema de clasificación o colocación |
Dewey Decimal Classification |
Tipo de ítem Koha |
|
Suprimir en OPAC |
No |