Detalles MARC
| 000 -LEADER |
|---|
| campo de control de longitud fija |
02670nam a2200469 i 4500 |
| 001 - NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| campo de control |
3071 |
| 003 - IDENTIFICADOR DE NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| campo de control |
JLV |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
|---|
| campo de control |
20250303112749.0 |
| 007 - CAMPO FIJO DE DESCRIPCIÓN FÍSICA--INFORMACIÓN GENERAL |
|---|
| campo de control de longitud fija |
ta |
| 008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL |
|---|
| campo de control de longitud fija |
241023s1991 mx |||gr|||| 000 | spa d |
| 020 ## - NÚMERO INTERNACIONAL ESTÁNDAR DEL LIBRO |
|---|
| Número Internacional Estándar del Libro |
9789681635299 |
| 040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN |
|---|
| Centro catalogador/agencia de origen |
JLV |
| Lengua de catalogación |
spa |
| Centro/agencia transcriptor |
JLV |
| Centro/agencia modificador |
JLV |
| Normas de descripción |
rda |
| 041 1# - CÓDIGO DE IDIOMA |
|---|
| Código de lengua del texto/banda sonora o título independiente |
spa |
| Código de lengua original |
fre |
| 082 04 - NÚMERO DE LA CLASIFICACIÓN DECIMAL DEWEY |
|---|
| Número de clasificación |
181.45 |
| Número de ítem |
E421 1991 |
| 100 1# - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA |
|---|
| Nombre de persona |
Eliade, Mircea, |
| Fechas asociadas al nombre |
1907-1986 |
| Término indicativo de función/relación |
autor |
| 9 (RLIN) |
3677 |
| 240 10 - TÍTULO UNIFORME |
|---|
| Título uniforme |
Yoga / |
| Lenguaje de la obra |
Español. |
| 245 13 - MENCIÓN DEL TÍTULO |
|---|
| Título |
El Yoga : |
| Resto del título |
Inmortalidad y libertad / |
| 246 20 - FORMA VARIANTE DEL TITULO |
|---|
| Título propio/Titulo breve |
Le Yoga. Immortalité et liberté. |
| 250 ## - MENCION DE EDICION |
|---|
| Mención de edición |
Primera edición |
| 264 #1 - PRODUCCIÓN, PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, FABRICACIÓN Y COPYRIGHT |
|---|
| Producción, publicación, distribución, fabricación y copyright |
México : |
| Nombre del de productor, editor, distribuidor, fabricante |
Fondo de Cultura Económica, |
| Fecha de producción, publicación, distribución, fabricación o copyright |
1991. |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
|---|
| Extensión |
329 páginas ; |
| Dimensiones |
23 cm |
| 336 ## - TIPO DE CONTENIDO |
|---|
| Fuente |
rdacontent |
| Término de tipo de contenido |
texto |
| Código de tipo de contenido |
txt |
| 337 ## - TIPO DE MEDIO |
|---|
| Fuente |
rdamedia |
| Nombre/término del tipo de medio |
sin mediación |
| Código del tipo de medio |
n |
| 338 ## - TIPO DE SOPORTE |
|---|
| Fuente |
rdacarrier |
| Nombre/término del tipo de soporte |
volumen |
| Código del tipo de soporte |
nc |
| 490 0# - MENCIÓN DE SERIE |
|---|
| Mención de serie |
Filosofía (FCE). |
| 500 ## - NOTA GENERAL |
|---|
| Nota general |
Traducción de: Le Yoga. Immortalité et liberté |
| 520 3# - RESUMEN, ETC. |
|---|
| Sumario, etc. |
“Todas las filosofías y técnicas místicas indias buscan la conquista de la libertad absoluta, de la perfecta espontaneidad. Pero es sobre todo mediante el Yoga como se creyó poder alcanzarla. Mircea Eliade demuestra aquí que esta técnica constituye una dimensión específica del espíritu indio, a tal grado que en todo lugar donde penetraron la religión y la cultura indias se encuentra también una forma más o menos pura del Yoga. Con un método riguroso y un enfoque primordialmente etnológico, Eliade dedica la mayor parte de la obra a la exposición de las diversas formas de técnica yóguica y su historia. Asimismo, analiza aspectos que hasta la década de los sesenta habían sido poco explorados o imperfectamente estudia dos: las ideas, los símbolos y los métodos yóguicos tal como se expresan en el tantrismo, la alquimia, el folklor y la devoción aborigen. A más de cuatro décadas de su publicación, el libro continúa vigente como un tratado sobre las teorías y las prácticas del Yoga, y permite a historiadores de las religiones, psicólogos y filósofos —pero también al público en general— ubicar el sitio de esta disciplina en el conjunto de la espiritualidad india.” -- tomado de la contraportada. |
| 648 #0 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO CRONOLÓGICO |
|---|
| Término cronológico |
Siglo XX |
| 9 (RLIN) |
5194 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Historia |
| 9 (RLIN) |
2876 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Historia de las religiones |
| 9 (RLIN) |
13382 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Budismo |
| 9 (RLIN) |
685 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Yoga |
| 9 (RLIN) |
444 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Espiritualidad |
| 9 (RLIN) |
86 |
| 650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Meditación |
| 9 (RLIN) |
3756 |
| 651 #0 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--NOMBRE GEOGRÁFICO |
|---|
| Nombre geográfico |
India |
| 9 (RLIN) |
1120 |
| 655 ## - TERMINO DE INDIZACIÓN--GENERO/FORMA |
|---|
| Datos o término principal de género/forma |
No ficción |
| 9 (RLIN) |
20688 |
| 655 #0 - TERMINO DE INDIZACIÓN--GENERO/FORMA |
|---|
| Datos o término principal de género/forma |
Ensayo histórico |
| 9 (RLIN) |
6936 |
| 690 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE COLECCIÓN |
|---|
| Colección a la que pertenece |
|
| 700 1# - ENTRADA AGREGADA--NOMBRE PERSONAL |
|---|
| Nombre de persona |
Sánchez, Diana Luz |
| 9 (RLIN) |
9154 |
| Término indicativo de función/relación |
traductora |
| 942 ## - ELEMENTOS DE ENTRADA SECUNDARIOS (KOHA) |
|---|
| Fuente del sistema de clasificación o colocación |
Dewey Decimal Classification |
| Tipo de ítem Koha |
|
| Suprimir en OPAC |
No |
