Detalles MARC
| 000 -LEADER |
|---|
| campo de control de longitud fija |
05019nam a2200397 i 4500 |
| 001 - NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| campo de control |
275 |
| 003 - IDENTIFICADOR DE NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| campo de control |
JLV |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
|---|
| campo de control |
20250311062755.0 |
| 007 - CAMPO FIJO DE DESCRIPCIÓN FÍSICA--INFORMACIÓN GENERAL |
|---|
| campo de control de longitud fija |
ta |
| 008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL |
|---|
| campo de control de longitud fija |
t2019 ag a|||gr|||| 000 0 spa|d |
| 020 ## - NÚMERO INTERNACIONAL ESTÁNDAR DEL LIBRO |
|---|
| Número Internacional Estándar del Libro |
9789873831423 |
| Información calificativa |
rústica |
| 040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN |
|---|
| Centro catalogador/agencia de origen |
JLV |
| Lengua de catalogación |
spa |
| Centro/agencia transcriptor |
JLV |
| Centro/agencia modificador |
JLV |
| Normas de descripción |
rda |
| 041 1# - CÓDIGO DE IDIOMA |
|---|
| Código de lengua del texto/banda sonora o título independiente |
spa |
| Código de lengua original |
fre |
| 082 04 - NÚMERO DE LA CLASIFICACIÓN DECIMAL DEWEY |
|---|
| Número de clasificación |
121 |
| Número de ítem |
E645 2019 |
| 100 1# - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA |
|---|
| Nombre de persona |
Epstein, Jean, |
| Fechas asociadas al nombre |
1897-1953 |
| Término indicativo de función/relación |
autor |
| 9 (RLIN) |
2568 |
| 240 13 - TÍTULO UNIFORME |
|---|
| Título uniforme |
La lyrosophie / |
| Lenguaje de la obra |
Español. |
| 245 13 - MENCIÓN DEL TÍTULO |
|---|
| Título |
La lirosofía : |
| Resto del título |
Un ensayo de porvenir / |
| 250 ## - MENCION DE EDICION |
|---|
| Mención de edición |
Primera edición. |
| 264 31 - PRODUCCIÓN, PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, FABRICACIÓN Y COPYRIGHT |
|---|
| Producción, publicación, distribución, fabricación y copyright |
Argentina : |
| Nombre del de productor, editor, distribuidor, fabricante |
Cactus, |
| Fecha de producción, publicación, distribución, fabricación o copyright |
2019. |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
|---|
| Extensión |
128 páginas ; |
| Dimensiones |
20 cm |
| 336 ## - TIPO DE CONTENIDO |
|---|
| Fuente |
rdacontent |
| Término de tipo de contenido |
texto |
| Código de tipo de contenido |
txt |
| 337 ## - TIPO DE MEDIO |
|---|
| Fuente |
rdamedia |
| Nombre/término del tipo de medio |
sin mediación |
| Código del tipo de medio |
n |
| 338 ## - TIPO DE SOPORTE |
|---|
| Fuente |
rdacarrier |
| Nombre/término del tipo de soporte |
volumen |
| Código del tipo de soporte |
nc |
| 490 0# - MENCIÓN DE SERIE |
|---|
| Mención de serie |
Serie Perenne |
| 505 0# - NOTA DE CONTENIDO CON FORMATO |
|---|
| Nota de contenido con formato |
Primera parte. antecedentes y precursores. -- I. ORDEN: La inteligencia opone el orden al sentimiento. -- Ejemplo de la moral, que es un orden económico opuesto al sentimiento. -- El orden de la ciencia en oposición al sentimiento. -- II. AMOR: Unidad del sentimiento. -- El conocimiento por amor. -- Reglas del amor. -- Precisión del amor. -- Actualidad del amor. -- III. EL ESTADO LÍRICO: Verdad de razón y verdad de amor. -- La ciencia de experiencias y la experiencia del sentimiento. -- Continuidad del sentimiento. -- IV. EL CAMPO AFECTIVO: El subconsciente, sede de la personalidad. -- Esa base es sentimental. -- El caso Rimbaud. -- El esteticismo del amor. -- Consciente y subconsciente. -- V. CÁBALA: Reducción de la cábala a su sistema. -- La regla de la cábala es tal que se adhiere a la pasión en lugar de oponérsele. -- VI. NOSOTROS LOS CABALISTAS: La cábala, sistema lirosófico. -- Analogía entre el sistema cabalista y la mentalidad contemporánea. -- VII. CANSANCIO INTELECTUAL: Un debilitamiento de la actividad intelectual aumenta la actividad subconsciente. -- Modo de uso del cansancio según la cábala. -- La civilización moderna también contiene esta causa de misticismo: el cansancio intelectual. – Segunda parte: La lirosofía. -- VIII. LA LIROSOFÍA Los dos elementos de la lirosofía - La lirosofía IX. VALOR DE LA CIENCIA. La lirosofía reemplaza a la ciencia, así como la ciencia reemplazó a la religión. -- La derrota de la ciencia, aunque sea lamentable no carece de precedentes. -- X. LA LIROSOFÍA (continuación): El desborde sentimental como mecanismo creador de lirosofía. -- La lirosofía está en la confluencia de dos conocimientos. -- La lirosofía como ciencia Avanzada. -- XI. LA LIROSOFÍA DEL LENGUAJE: La tendencia lirosófica es general. Toda la vida de las lenguas da prueba de ello. -- La lirosofía y la poesía actual. -- La lirosofía, la poesía y el arte. -- XII. LOS LIRÓSOFOS: El malentendido lirosófico. -- Ejemplos de lirósofos. -- XIII. CIENCIA Y METAFORA: Utilidad de la comparación. -- Utilización racional de la analogía infundada. -- CONCLUSIÓN PROVISORIA. -- XIV. EL PORVENIR DE LA CIENCIA. |
| 520 3# - RESUMEN, ETC. |
|---|
| Sumario, etc. |
"No puedo decir cómo será, pero puedo afirmar que será porque ya es: hay lirosofía y hay lirósofos reconocibles en el tiempo presente, pero como ensayos de porvenir. Jean Epstein, cineasta y pensador, escribe en 1922 un manifiesto en nombre de una existencia mental, virtual y utópica. En la saga de un raro nietzscheísmo, afirma que así como la religión agotó su creencia dando paso a la ciencia, la ciencia también declinará la suya (“se cree en los microbios como se cree en Jesucristo…”) en nombre de una creencia superior a medida que la vida del hombre se vaya transformando. Nacerá así la lirosofía, fusión entre sentimiento y razón. La lirosofía es superior a la ciencia porque lejos de tener que desterrar el sentimiento y la pasión para existir, se apoyará en ese suelo afectivo y fundará allí su evidencia: la evidencia de sentimiento. Su eficacia incontestable e inmediata se verifica entre otras cosas en el amor, el cine, la cábala o el comportamiento de los niños. Por el contrario, en la ciencia declinante reina lo mediato: una actividad en la que la conciencia permanentemente filtra y no deja emerger la vida subconsciente. Pero la sociedad moderna, hija de la ciencia, produce su propio búmeran. Con su frenética actividad mental donde todo se calcula, todo se mide y todo es acción, provoca un estado creciente de fatiga y cansancio intelectual que favorece la emergencia de la actividad subconsciente. El subconsciente supura cuanto más se lo intenta taponar, y desliza así al ser humano hacia el estado lírico. Es el suelo del que surgirá, según Epstein, la estética lirosófica." -- tomado de la contraportada. |
| 648 #0 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO CRONOLÓGICO |
|---|
| Término cronológico |
Siglo XX |
| 9 (RLIN) |
5194 |
| 650 #0 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Filosofía |
| 9 (RLIN) |
234 |
| 650 #0 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Epistemología |
| 9 (RLIN) |
3000 |
| 650 #0 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Conocimiento |
| 9 (RLIN) |
7751 |
| 650 #0 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Afección (filosofía) |
| 9 (RLIN) |
7828 |
| 690 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE COLECCIÓN |
|---|
| Colección a la que pertenece |
|
| 700 1# - ENTRADA AGREGADA--NOMBRE PERSONAL |
|---|
| Nombre de persona |
Ires, Pablo |
| Término indicativo de función/relación |
traductor |
| 9 (RLIN) |
242 |
| 942 ## - ELEMENTOS DE ENTRADA SECUNDARIOS (KOHA) |
|---|
| Fuente del sistema de clasificación o colocación |
Dewey Decimal Classification |
| Tipo de ítem Koha |
|
| Suprimir en OPAC |
No |
