Introducción heterodoxa a las ciencias sociales /
Martuccelli, Danilo, 1964-
Introducción heterodoxa a las ciencias sociales / - Primera edición - 254 páginas ; 23 cm - Sociología y política (Siglo Veintiuno) .
Incluye referencias bibliográficas (páginas 235-254).
Presentación. Renovar la mirada sobre el mundo para renovar las ciencias sociales / Gabriel Kessler. -- Introducción. -- Un breve relato-mundo. -- Los griegos y los persas. -- El Mediterráneo, Persia, Asia Menor, la Península Arábiga. -- Hacia el imperio del medio. -- La hegemonía occidental moderna. -- Un mundo nuevo. -- La excepcionalidad de la Modernidad occidental. -- Las fuentes de la superioridad occidental moderna. -- ¿Cómo explicar la excepcionalidad occidental?. -- Los grandes elementos narrativos. -- ¿Fue realmente excepcional la Modernidad occidental?. -- ¿Fue realmente necesario el protestantismo en el advenimiento del capitalismo?. -- ¿El capitalismo realmente nació en el Occidente moderno?. -- ¿Es realmente el sistema-mundo una especificidad hegemónica occidental moderna?. -- ¿Fue el auge de la técnica y la ciencia una exclusividad del Occidente moderno?. -- ¿Es el individualismo una invención occidental moderna?. -- Nuevas narraciones y geografías de la Modernidad. -- Reconsiderar la hegemonía occidental moderna. -- El paradójico destino de dos viejas problematizaciones de la modernidad. -- Industrialismo, civilizaciones, desanclaje: los nuevos escenarios. -- El industrialismo y las tecnociencias: Hacia el universal-mundo. -- Volver al futuro: la dinámica de las civilizaciones. -- Las experiencias de desencastramiento. -- Una breve cartografía del mundo contemporáneo. -- Modernidades occidentales múltiples. -- Nuevas potencias industriales. -- Péndulos civilizatorios. -- Desencastramientos plurales. -- Reflexiones finales. -- Bibliografía.
"Un relato –sin fisuras, incuestionado e influyente– estructura y condiciona las formas de pensar de las ciencias sociales. Es la narrativa occidental moderna, surgida y alimentada al calor del descubrimiento y la conquista de América en los siglos XV y XVI, y de la Revolución Industrial de los siglos XVII y XVIII, que ha construido el edificio conceptual de la excepcionalidad de Occidente. ¿Es esta manera de mirar la más pertinente para hacerse las preguntas que demanda este mundo descentrado y desigual? ¿Están preparadas las ciencias sociales –como hoy se enseñan, se escriben, se leen y se aprenden– para poner en cuestión ese mundo? En este libro original y desafiante se sostiene con argumentos sólidos que es necesario 'reiniciar las ciencias sociales', es decir, revisar críticamente ese relato hegemónico, no para negar su influencia o deconstruirlo, sino para insertarlo en una historia de mucho más largo aliento y extensión geográfica. A través de un recorrido apasionante que va enhebrando el devenir de civilizaciones de todo el globo –de Grecia a Persia, de Japón al África subsahariana, del mundo musulmán a América Latina, de la Antigüedad a las 'modernidades múltiples' del mundo contemporáneo–, Danilo Martuccelli –académico de larga trayectoria y experiencia en la enseñanza de la sociología– cuestiona el sentimiento de superioridad occidental y se hace preguntas contraintuitivas: ¿fue realmente excepcional la modernidad occidental? ¿Fue necesario el protestantismo en el advenimiento del capitalismo? ¿El capitalismo realmente nació en el Occidente moderno? ¿Lo hizo el individualismo? En la mejor tradición del ensayo –aquel que va llevando amable y críticamente al lector de la mano de sus argumentos–, este libro está destinado a volverse ineludible en las bibliotecas de estudiantes, docentes, investigadores de las distintas ciencias sociales, y en general lectores y lectoras que busquen nuevas claves de comprensión de un mundo desconcertante." -- tomado de la contraportada.
9789876299824
Sociología
Descolonización
Ciencias sociales
Etnocentrismo
Eurocentrismo
Hegemonía
Epistemología
Pensamiento crítico
Historia antigua
Historia del Mediterráneo
Historia moderna
Modernidad
Pensamiento occidental
Crítica al capitalismo
Crítica al racionalismo
No ficción
Ensayo sociológico
300.1 / M387 2020
Introducción heterodoxa a las ciencias sociales / - Primera edición - 254 páginas ; 23 cm - Sociología y política (Siglo Veintiuno) .
Incluye referencias bibliográficas (páginas 235-254).
Presentación. Renovar la mirada sobre el mundo para renovar las ciencias sociales / Gabriel Kessler. -- Introducción. -- Un breve relato-mundo. -- Los griegos y los persas. -- El Mediterráneo, Persia, Asia Menor, la Península Arábiga. -- Hacia el imperio del medio. -- La hegemonía occidental moderna. -- Un mundo nuevo. -- La excepcionalidad de la Modernidad occidental. -- Las fuentes de la superioridad occidental moderna. -- ¿Cómo explicar la excepcionalidad occidental?. -- Los grandes elementos narrativos. -- ¿Fue realmente excepcional la Modernidad occidental?. -- ¿Fue realmente necesario el protestantismo en el advenimiento del capitalismo?. -- ¿El capitalismo realmente nació en el Occidente moderno?. -- ¿Es realmente el sistema-mundo una especificidad hegemónica occidental moderna?. -- ¿Fue el auge de la técnica y la ciencia una exclusividad del Occidente moderno?. -- ¿Es el individualismo una invención occidental moderna?. -- Nuevas narraciones y geografías de la Modernidad. -- Reconsiderar la hegemonía occidental moderna. -- El paradójico destino de dos viejas problematizaciones de la modernidad. -- Industrialismo, civilizaciones, desanclaje: los nuevos escenarios. -- El industrialismo y las tecnociencias: Hacia el universal-mundo. -- Volver al futuro: la dinámica de las civilizaciones. -- Las experiencias de desencastramiento. -- Una breve cartografía del mundo contemporáneo. -- Modernidades occidentales múltiples. -- Nuevas potencias industriales. -- Péndulos civilizatorios. -- Desencastramientos plurales. -- Reflexiones finales. -- Bibliografía.
"Un relato –sin fisuras, incuestionado e influyente– estructura y condiciona las formas de pensar de las ciencias sociales. Es la narrativa occidental moderna, surgida y alimentada al calor del descubrimiento y la conquista de América en los siglos XV y XVI, y de la Revolución Industrial de los siglos XVII y XVIII, que ha construido el edificio conceptual de la excepcionalidad de Occidente. ¿Es esta manera de mirar la más pertinente para hacerse las preguntas que demanda este mundo descentrado y desigual? ¿Están preparadas las ciencias sociales –como hoy se enseñan, se escriben, se leen y se aprenden– para poner en cuestión ese mundo? En este libro original y desafiante se sostiene con argumentos sólidos que es necesario 'reiniciar las ciencias sociales', es decir, revisar críticamente ese relato hegemónico, no para negar su influencia o deconstruirlo, sino para insertarlo en una historia de mucho más largo aliento y extensión geográfica. A través de un recorrido apasionante que va enhebrando el devenir de civilizaciones de todo el globo –de Grecia a Persia, de Japón al África subsahariana, del mundo musulmán a América Latina, de la Antigüedad a las 'modernidades múltiples' del mundo contemporáneo–, Danilo Martuccelli –académico de larga trayectoria y experiencia en la enseñanza de la sociología– cuestiona el sentimiento de superioridad occidental y se hace preguntas contraintuitivas: ¿fue realmente excepcional la modernidad occidental? ¿Fue necesario el protestantismo en el advenimiento del capitalismo? ¿El capitalismo realmente nació en el Occidente moderno? ¿Lo hizo el individualismo? En la mejor tradición del ensayo –aquel que va llevando amable y críticamente al lector de la mano de sus argumentos–, este libro está destinado a volverse ineludible en las bibliotecas de estudiantes, docentes, investigadores de las distintas ciencias sociales, y en general lectores y lectoras que busquen nuevas claves de comprensión de un mundo desconcertante." -- tomado de la contraportada.
9789876299824
Sociología
Descolonización
Ciencias sociales
Etnocentrismo
Eurocentrismo
Hegemonía
Epistemología
Pensamiento crítico
Historia antigua
Historia del Mediterráneo
Historia moderna
Modernidad
Pensamiento occidental
Crítica al capitalismo
Crítica al racionalismo
No ficción
Ensayo sociológico
300.1 / M387 2020